عزيزترين گوهري كه
خدابه بشر داده اين زندگي است كه مثل برق مي گذرد هر آني از آنات كه مي
گذرد حسرتي است كه آن حسرت نهايت نداره عمر را در دو چيز صرف كنيد اين
عصاره حكمت است يكي حرف زدن با خدا دوم حرف خدا شنيدن عمر در اين دو كلمه
صرف بشه يا با خدا حرف بزن يا خدا با تو حرف بزنه اما حرف زدن ما با خدا
نماز، كه اين گوهر شناخته نشد الصلاه معراج المومن و منهاجه بالصلاه يبلغ
العبد الي الدرجه القتبا
بسم الله الرحمن الرحيم
عزيزترين گوهري كه خدابه بشر داده اين زندگي است كه مثل برق مي گذرد هر
آني از آنات كه مي گذرد حسرتي است كه آن حسرت نهايت نداره عمر را در دو
چيز صرف كنيد اين عصاره حكمت است يكي حرف زدن با خدا دوم حرف خدا شنيدن عمر
در اين دو كلمه صرف بشه يا با خدا حرف بزن يا خدا با تو حرف بزنه اما حرف
زدن ما با خدا نماز، كه اين گوهر شناخته نشد الصلاه معراج المومن و منهاجه
بالصلاه يبلغ العبد الي الدرجه القتبا
اگر نماز رو بفهميم چه كرده تمام ملائكه چهار قسمتا يك قسمت همه در حال
قيام يك قسمت همه در حال قعود يك قسمت همه در حال ركوع يك قسمت همه در حال
سجود هر چهار قسم در اين دو ركعت نمازآن قيامش تشبه به ملائكه قائمين آن
قعودش تشبه بهد ملائكه قائدين آن ركوعش تمثل از ملائكه راكعين آن سجودش نص
قرآن اين است منتها چون آيه سجده واجب داره ما اون آيه رو نمي خوانيم خدا
به شخص اول عالم خطاب مي كند سجده كن به ما نزديك بشو الله اكبري كه مي گي
خلق مي كند حجب را سوره ي حمدي كه مي خواني ام الكتابه بعد سوره توحيد
نسوه الربه ثلث تورات و قرآن و انجيل و زبور بعد ركوع نهايت سجده منتهاي
قرب اين حرف زدن با خدا است
دوم حرف خدا را شنيدن آن چي است قرآن بخون اگر نماز بخواني تو با خدا حرف زدي اگر قرآن بخواني خدا با تو حرف زده
اگر نماز بخواني تو با خدا حرف زدي اگر قرآن بخواني خدا با تو حرف زده است.
سه آيه در قرآن همين بس است. يك آيه و تلك الايام نداواله بين الناس/.......
اين ايام مداوله ماست بين ناس هر روزي براي كسي، كتاب عمري به ما داده
اند چند ورق دارد نهايتش ۱۰۰ ورق، يك ورقش اين است كه سال گذشته همچين روزي
همه بوديم امسال هم هستيم گذشت ولي هيچ نماند تما شد بقيه اوراق هم اين
جور برمي گردد
وتلك اليام نداولها بين الناس
اين يك آيه فراموش نكنيد هميشه مقابل نظرت باشد.
دوم و اندر هم يوم الحسرته اذ قضي لامر
خطاب به شخص خاتم النبيين است . انذار كن اين مردم را از روز حسرت از آن روزي كه كار گذشته است.
سوم : سوره تبارك را بخوان. تبارك الذي بيده الملك و هو علي كل شي قدير
بعد از تسدر به تبارك اين مطلب: خلق الموت و الحيات. مرگ و زندگي را
آفريد، چرا؟ ليبلوكم ايكم احسن عملا فقط به خاطر يك مطلب، آزمايش كند شما
را، كدام احسن الاعمال را داريد؟ نتيجه سه آيه اين است.
روز قيامت روز حسرت است.
دو قيامت انسان دارد.
صغري و كبري.
قيامت صغري وقت جان دادن من و شماست. هر روزي كه مي گذرد يك رشته عمر
پاره مي شود. به آن دم نزديكتر مي شويم. اين قيامت صغري است. امير المونين
فرمود : اجتمعت عليهم حسره الفوت و سكره الموت دو مطلب دم جان دادن به
همه ما حمله مي كند، يكي حسرت فوت، دوم سكره موت.
روز قيامت كبري هم بانذرهم يوم الحسره اذ قضي الامر اين دو تا حسرت
است. كسي از اين حسرتها رسته است كه عمرش را در آن احسن صرف كند. بقيه
مطلقا در حسرت هستند.
چه ها از دست داديم. چه كارها مي توانستيم انجام دهيم.امام ششم گفتنش سهل است، اما دركش عقل را مهبوت مي كند.
خاتم النببين فرمود: پسرم كه مي آيد اسمش صادق است.امام چهارم فرمود:
اسمه عن اهل السما اصادق فهم اين كلمات عقل را مبهوت مي كند. عمر گذشت ما
او را نشناختيم.
حسرتي كه هست اين است كه روز شهادت او مي توانستيم چه بكنيم و نكرديم. اين حسرت تمام شدني نيست.
شيخ الطائفه، اين يك نفر كيست شيخ طوسي، شيخ الطائفه الحقه دوم : شيخ الطائفه محمد بن محمد بن نعمان شيخ المفيد
اين هر دو اين قضيه را نقل كردند. از سدير سيرفي گفت شب خواب ديدم مشرف
شدم محضر رسول خدا مقابل حضرت يك طبق خرما بود. روي اين طبق پوشيده بود
حضرت روپوش را از طبق خرما برداشت. شروع كرد به تناول آن رطب. گفتم يا رسول
الله يك دانه هم به من بدهيد. دست دراز كرد يك دانه برداشت به من داد. بعد
دانه دوم را خواستم تا رسيد به هشت دانه. بعد كه به دانه هشتم رسيد گفتم
يا رسول الله يك دانه ديگر هم بده. فرمود : تو را بس است. فردا شنيدم امام
جعفر بن محمد وارد شدند. رفتم كه اين خواب حيرت انگيز را براي آن حضرت
بگم. تا وارد شدم. ديدم همان جا كه پيغمبر نشسته بود امامك ششم نشسته همان
طبق خرما مقابل او بود. روپوش برداشت. دست از آستين برآمد ديدم دست خود
خاتم النبيين است. گفتم يابن رسول الله يك دانه خرما هم به من بده. يك دانه
از آن طبق رطب داد. بعد دانه دوم را خواستم تا دانه هشتم. گفتم يابن رسول
الله يك دانه ديگر هم بده. نگاهي به من كرد فرمود: اگر جدم ديشب جدم داده
بود من هم مي دادم.يعني چه اين قضيه؟ آن هم به نقل مفيد، شيخ طوسي. يعني
روز شهادت او. روز شهادت خود پيغمبر است. هيئتي كه براي او بيرون بياد براي
خود خاتم انبيا بيرون آمده است.اين فرصتها از دست ماها رفت ديگه سال گذشته
روز شهادت او نخواهد برگشت. هيآتها غنيمت بشمارند. اين موهبت را هر علمي
كه روز عزاي او درآيد. اسم در دفاتر تمام انبيا نوشته مي شود. از وقتي به
زبان آمدي مادرت به تو چه گفت.؟ گفت مذهب از كه داري؟ ياد داد به تو . از
امام جعفر صادق. معني اين كلمه چي است؟ مذهب يعني چه؟ يعني راه رفتن، مبدأ،
هر راهي اول دارد و آخر، مبدا اين راه اين مذهب منم. منتهي اين مذهب
خداست. باني اين مذهبه جعفر بن محمد است. امام ششم اين است . آنچه ۱۲۴۰۰۰
پيغمبر آورده است همه به بعثت خاتم تمام شد. بعثت خاتم النبيين به ولايت
امير المومنينن توام شد.ايوم اكملت لكم دينكم، ولي آن حقايق پشت پرده بود.
همه به بركت نفس جعفر بن محمد بروز كرد. بعد كه همه تمام شد. نتيحه شد مذهب
جعفري. اين كار اوست.
حالا خود او كيست؟
قطب الدين راوندي كه ما از آنان نقل مي كنيم.خود اينها مقامشون فوق
وصفه، صاحب فقه القرآن او نقل مي كند. آنچه نقل مي كند از ابن حنات گفت
مشرف شدم خدمت امام ششم حال برادرم را پرسيد. مي خواهي امام جعفر صادق را
بشناسي اينه، او كارش و اين هم خودش.
گفتم برادرم پيش قضات علما وجيه است. مورد احترام و اعتبار است. نقصي
در كمالات او نيست الا يك مطلب، پرسيد آن مطلب چيست؟ گفتم به امامت شما
ايمان ندارد.
فرمود: چرا به امامت من ايمان ندارد؟ گفتم از ورعش.
هر وقت ازاو سوال كردم گفته است تورع من ايجاب مي كند كه من به امامت او معتقد نشوم. فرمود به برادرت بگو آن ورعت شب نحربلخ كجا بود؟
من اين كلمه را نفهميدم.
از محضر آن حضرت حركت كردم آمدم نزد برادرم گفتم واقعه اين است من رفتم
خدمت آن حضرت حال تو را جويا شدند، پس از آنكه شرح حالت را دادم عقيده ات
را گفتم اين جمله را فرمود: ورعت شب نحر بلخ كجا بود؟ تا اين كلمه را
برادرم شنيد، لرزيد.
گفت: اشهد، شهادت مي دهم حجت خدا در تمام عالم ابوعبدالله جعفر بن محمد
گفتم چه شد؟ به يك كلمه اين جور منقلب شدي؟
گفت خبر نداري كسي كه اين كلمه را گفته تمام آفاق تمام انفس زير سايه
سلطنت احاطه ي اوست متصل به رب الارباب اين قضيه را احدي جز من يك نفر ديگر
و خدا احدي خبر ندارد گفتم: شب نحر بلخ چه بوده؟
گفت:يك سفري من به بلخ رفتم مدينه كجا بلخ كجا؟ دو نفر بوديم رسيديم به
نحر بلخ هوا سرد بود رفيق من گفت يا تو برو آتشي طلب كن كه ما از سرما
برهيم يا من
گفتم تو برو مال را به من سپرد كنيزي داشت صاحب جمال بعد كه آن مرد رفت من در آن تاريكي شب با آن كنيز همبستر شدم
اين مطلب را جز من و آن كنيز و خدا احدي خبر نداره آن كسي كه خبر داده
آن كسي كه خبر داد ورعش كجا بود شب نحر بلخ. او كسي است كه يعلم خائنه
عين... اين امام ششم است. كسي كه است كه عقل مبهوت است. اين چه مقامي است.
مدينه كجا؟ بلخ كجا؟ او در مدينه تمام عالم را زير نظر دارد. روز ۲۵ شوال
تو را و مرا زير نظر ندارد؟ اين هيآت را نمي بيند. خوشا به حال آن كساني كه
او را شناختند.
دست از دامنش بر نداشتند مفضل بن عمر گفت در طواف بودم با آن حضرت بعد
از طواف بيرون آمدم. وقتي از مسجدالحرام بيرون آمديم ديديم يك زني با چند
بچه نشسته و گريه مي كنند و گاوي هم مرده است. پرسيد چرا گريه مي كني؟ گفت
تمام معيشت من و بچه هاي يتيم و ب پدر من از اين حيوان بود كه مرده.فرمود
ميخواهي من اين گاو مرده را زنده كنم. زن گفت با اين مصيبت مرهم روي جراحت
من مي گذاري ؟ مسخره مي كني؟ گاو مرده چطور زنده مي شود؟
فرمود اينگونه : قدمش مبارك را به آن حيوان زد. يك مرتبه گاو مرده
برخاست. زن فرياد زد ايها الناس عيسي بن مريم آمده است. مفضل گفت:حضرت خودش
را ميان جمع پنهان كرد كه مردم خبر دار نشوند. قدمش كار نفس عيسي بن مريم
مي كند.در طواف ابو بصير كنارش راه مي رود گفت يابن رسول الله اين جمع آيا
مورد نجاتن. فرمود يا ابابصير عده اي خوكند. عده اي سگ اند. ابوبصير
نابيناست. دست را روي چشم ابابصير كشيد تا چشم گشود ديده يك عده دور خانه
طواف مي كنند اما خوك به اشكال مختلف. يك دست روي چشم كشيد هم بصر دارد هم
بصيرت. هم ملك داد هم ملكوت. هم چشم نابينا شد بينا، هم باطن اشخاص را يك
مرتبه ديد. بعد دوباره دست كشيد روي چشم. ديد،نديديه و نه بصيرتي. كسي كه
به يك نظر دست كشيدن بصر و بصيرت مي دهد به يك دست كشيدن بصر و بصيرت را مي
گيرد. او رييس مذهب ماست. افسوس كه اين عمر گذشت و ما قدر اين حقايق را
نفهميديم.
كتاب فضل تو را آب بحر كافي نيست
كه تر كنم سر انگشت و صفحه بشمارم
كيست در زمين حجت به حق ناطق اسم او نزد اهل آسمان صادق است. . . . عقل در كنه علم او حيران، غرق درياي حكمتش لقمان
هر هيئتي كه روز عزاي آن حضرت بيرون آيد مرهمي است بر قلب امام هشتم
خوشا به حال آن كساني كه اين سعادت را پيدا كند. آن هيئت برود در صحن علي
بن موسي به امام هشتم عرض كند. يابن رسول الله اين خدمت من به جدت است.
تو بندگي چو گدايان به شرط مزد مكن
كه خواجه خود روش بنده پروري داند
اميدوارم اولا شهر مشهد به تناسب عظمت اين مصيبت يك پارچه سيه پوش شود و
همه هيآتي كه روز عاشورا بيرون ميان براي آن كسي كه عاشورا او زنده كرده
است بيرون بيايين. مبادا از اين حسرت گرفتار بشيد و نرهيد و اين سعادت از
شما فوت شود. از امروز هم همه تان تصميم بگيرد از اول قرآن شروع كنيد آن
قدري كه مي توانيد هر روزه بخوانيد و به خود امام زمان هديه كنيد تا دست
عنايت او كمك كند شما را به اين راه خير و سعادتها موفق كند.
مددي گر به چراغي نكند آتش تور
چاره تيره شب وادي ايمن چكنم
اين قرآن را هر روزه بخوانيد و به امام زمان هديه كنيد اگر كسي هر روز
سفره اي بچيند در خانه تو هديه اي بيارد شب عيد نوروز چه معامله اي مي
كنيد. عزيز ترين گوهر نزد امام زمان قرآن است. آيا شب قدر كه صحيفه عمل و
تقديرات تو به امضاي او بايد برسد با تو چه معامله اي خواهد كرد.اينها
فيوضاتي است كه از ما رفته
از هر جاي ضرر بازگرديد نفع است.مخصوصا جوانها اين روايت در كمال اعتبار:
اگر جواني از جواني قرآن بخواند و روح او با قرآن آميخته شود در روز قيامت وقتي كه محشور مي شود
ذات خدا دو ورق به او مي دهد يك ورق به دست راست و يك ورق به دست چپش
در يك ورق نوشته امان از عذاب
ورق دوم نوشته خلود در فردوس اعلا
يك آيه از قرآن بخوان و يك درجه بهشت بالا برو.
در جواني قرآن بخوان براي امام زمان. اكسير اعظمي است كه حساب ندارد. توفيق بيهوده نصيب كسي نمي شود.
انشا الله با اين روش با آن نماز و با آن قرآن با آن كيفيت با آن تعظيم
نسبت به راس و رئيس مذهب آبرويي نزد امام هشتم تحصيل خواهيد كرد كه حد و
مرز ندارد.
اللهم كن لوليك الحجة بن الحسن صلواتك عليه وعلي آبائه، في هذه الساعة
وفي كل ساعة وليا وحافظا وقائدا وناصرا ودليلا وعينا حتي تسكنه أرضك طوعا
وتمتعه فيها طويلا.
